在藏族传统美术理论界,以贡追·云旦加措的《知识总汇》一书为代表的观点称,唐卡的主要风格可归纳为5大流派,分别是白赤派、吉岗派、勉唐派、钦孜派和噶赤派;区域性流派又分为藏赤、卫赤、艾赤、康赤等等。
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作为宗教用途的唐卡,由于其不同的应用和表现手法,又分为村唐即多彩唐卡、纳唐即黑底唐卡、蔡唐即红底唐卡、瑟唐即金汁底唐卡等。另一种分法是根据绘制唐卡时所用时间来进行分类,分为恁唐,花时一日;锣唐,花时一年;普通唐卡,花时不定等。所谓唐卡不单单是指布绘彩画,还有用不同材料完成的唐卡,比如:缂丝、堆绣、刺绣等。
如今,随着生活内容的不断丰富,唐卡爱好者的队伍逐渐壮大,欣赏唐卡、收藏唐卡已成为雅趣,给人以心灵的平静和无限的收藏乐趣,凝固历史、展现宗教美感的旧唐卡当然是众人所望的收藏品;新时代的唐卡画家们也在不断地创作着,呈现出藏区的审美信息。
在辨别唐卡真伪时应注意:一幅唐卡的主体可能是由徒弟绘制,但像眼睛、指甲、手印、人物身上的装饰与法器等见工力的地方大都由师傅绘制,购买时关注这些细节;有的唐卡绘制完毕后会在表面打一层蜡,使外观与色彩更加光洁,手感光滑,并起到一定的保护作用。要对着阳光看,以此来鉴定蜡质层的完整性。
画工鉴别:,在内容上要进行筛选,由于唐卡画面涉及的内容较多,有些可能你并不理解,因此要选市场认知度比较高的作品,比如:释迦像、白绿度母、财神等易被人们接受和了解的造像内容。其次,唐卡绘制的时间较长,画工精细、画幅较大的唐卡价格必然会高,对于外行人来说,画工与画幅是决定购买时确定心理价位的基本因素,一定要反复权衡。这里要从下面3方面考虑:
画师的影响:绘制唐卡自古便是信徒们研习佛法的一部分,寺院喇嘛是唐卡绘制者的主要组成部分。喇嘛绘制唐卡的流通渠道相对单一,价格也较高。
画工的影响:绘画功力一般与经验积累有关,比如颜色的调制是否均匀,细节绘制是否仔细完整,各部分比例是否合理,有无溢色,落色,作品的整体性是否完整严谨等。唐卡的形式品种多种多样,除彩绘唐卡与印刷唐卡外,还有刺绣、织锦即堆绣、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成,凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地,用数色之丝为纬,间错提花而织造,粘贴在织物上,故又称“堆绣”。
贴花唐卡是用各色彩缎,剪裁成各种人物和图形,粘贴在织物上。缂丝唐卡是用通经断纬的方法,用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上,把珠玉宝石用金丝缀于其间,珠联璧合,金彩辉映,显得格外灿烂夺目。缂丝是将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡,质地紧密厚实、构图严谨、花纹、色彩绚丽。西藏的织物唐卡多是内地特制的,其中尤以明代永乐、成化年间传入西藏的为多,后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡。
印刷唐卡有两种,一种是满幅套色印刷后装裱的,另一种是先将画好的图像刻成雕板,用墨印于薄绢或细布上,然后着色装裱而成。这种唐卡,笔画纤细,刀法遒劲,设色多为墨染其外,朱画其内,层次分明,别具一格。图案花纹需要处与经丝交织,视之如雕镂之象,风貌典雅,富有立体装饰效果。目前,市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。
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